| Komentář – anotace |
Základní etický úkol člověka spočívá výlučně ve zdokonalování vlastní danosti: princip etického růstu se opírá o tři city lidské přirozenosti (stud, lítost, náboženské uvědomění). Tyto city ztělesňují "dobrou přirozenost člověka"! Svědomitý rozum zobecňuje pohnutky dobré přirozenosti a mění je na zákon - mravní zákon transformoval obsah dobrých citů do formy všeobecně závazného požadavku. Naplnění mravního principu se však nemůže zaměřit pouze na osobní život jednotlivce, neboť se jedná rovněž o kolektivní proces, probíhající v rodině, národu i celém lidstvu. Zdokonalení rodiny, národa i lidstva... Solovjov zde nachází cestu lidstva k bezpodmínečnému mravnímu řádu, k Božímu království. V rámci dokonalé koordinace osobního mravního úsilí a organizovaného mravního kolektivního procesu dochází k definitivnímu prosazení Dobra. Ruský mystik velice originálním způsobem odkrývá návaznost požadavků Kristovy morálky na přirozené lidské úsilí o dobro. |